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  • 泰国游记—— 一个藏传佛教僧人看泰国

    日益麻木和愚昧。　　在现代的末法环境中，我们佛教已不存在“世外桃源”，现代的卫星技术已将电视节目发射到地球的每一个角落，我想起色达的雪域故乡，在我们佛学院中，也可以收看电视节目的事实与法王如意宝禁止我们...

    不详

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  • 人生价值及其实现之道

    治病算命，预告未来，教人们趋吉避凶，这则是动物的修行方式之一：为人类服务。文化大革命时期，圣地喇荣五明佛学院的圣者法王如意宝在给生产队放羊时，经常给一只老山羊传法，老山羊去世后，转生到香巴拉刹土，后又转生到了东方金刚萨埵的现喜刹土变成天子，在麦彭仁波切面前听法，几年前曾有一次专门来到法王的光明定境中，向法王致以感谢，并图报师恩。　　于是，我们知道了，动物的生命同样具备身体、情感、理智、意志等八识，...

    张南

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  • 索达吉堪布著：佛教科学论续(一)

    塘多知仁波切授记第十世班禅大师以在家瑜伽师形象弘法，事后这些也都得到了应验。又比如释迦牟尼佛在《文殊根本续》中就曾对我们现在的法王如意宝作过授记，还有其他的许多高僧大德，虽然他们生活在各自不同的时代...；现在有我们的上师如意宝晋美彭措法王也从青海的大湖里曾取出过一个宝箧里面的伏藏，其内容即是我们现在正在念诵的‘金刚萨缍’修法仪轨，另从拉萨的桑耶也曾取出伏藏，其内容就是现在很多佛教四众弟子正在修持的‘...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布著：佛教科学论（一）

    伟大的老师。’　　当时在我们朝拜期间，看到像斯里兰卡、泰国、缅甸，还有西方国家的很多知识界的人士，这些科学信徒们在亲眼目睹到这一件件铁证般的历史事实后，对佛法也生起了无上的信心。当时我们的法王如意宝也...生活。’　　世界上各种宗教林立，大多数都有导人向善、净化社会的良好功能，因此信教的人与不信教的人在性情、人格上普遍存在著一定的差异。1993年法王如意宝晋美彭措上师在加拿大与一百多位博士的座谈会上说：‘...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（二）

    子，凝聚了先辈的广大悲心，包含了三世十方诸佛的加持。哪怕是片言只语，我们也应该认真地受持读颂，并为众生传授。 　　记得法王如意宝在传讲《白莲花论》时，讲到这些事迹，禁不住老泪纵横，用哽咽的声音告诫我们...无众生；而于尽所有智前，能照见一切众生之起心动念，但无迷乱相，无有执着。 　　近代藏地著名大德沃巴活佛，曾得弥勒菩萨摄受，法王如意宝曾于其前听闻过佛法。他于《辩宗派见解论》中引用荣素班智达的教义举例说...

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（三）

    　 　　离　　蓉 　　法王如意宝离开喇荣，在成都养病已经八个多月了。虽然《宝性论》等经论中云：“圣者远离老病苦。”但为了示现轮回无常、生老病死，培植众生的福报，解救众生于无明魔障的压榨之下，上师仍显现...说起嘎秋喇嘛，在学院可谓名闻遐迩。法王如意宝曾在其坐前接受过灌顶，他也曾到学院为全学院的僧众传过持明者果及顿哲的伏藏品，并为法王撰写了长久住世祈请文，该祈请文至今仍被全学院的僧众所传唱。 　　他年轻时第...

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（四）

    不到可以带走的一针一线；石渠求学时期的法王如意宝也是身无分文，每天仅以分得的少许酸奶果腹；六祖慧能在五祖身边时，也不过是囊空如洗的碓米和尚。他们却证悟了钻石也折射不出的光明；积累了有钱人做梦也想象不出...零二十三天中，磕长头一百万，并同时念诵法王如意宝祈请文：“自大圣境清凉五台刹，文殊意之加持入心间，祈祷晋美彭措师尊足，加持密意传承得证悟”的偈颂一百万遍。在此期间，他几乎一直持守禁语，还背诵了很多经论。 ...

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印（二）

    “舍身忘死求正法”之发心求得的偈子，凝聚了先辈的广大悲心，包含了三世十方诸佛的加持。哪怕是片言只语，我们也应该认真地受持读颂，并为众生传授。 　　记得法王如意宝在传讲《白莲花论》时，讲到这些事迹，...沃巴活佛，曾得弥勒菩萨摄受，法王如意宝曾于其前听闻过佛法。他于《辩宗派见解论》中引用荣素班智达的教义举例说：如同两人于一房中，其中一人做梦，另一人具他心通，而得知其梦境，但因知其为梦，而不生执着。若此时...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印（三）

    几百公里以外赶至成都，前来看望法王如意宝，我连忙赶到他下榻的农机招待所407房。 　　那是一间十分简陋的双人房，除了两张陈旧的木床，一张摇摇欲坠的木桌以外，房间内别无长物。尽管如此，他老人家却满脸洋溢着...里面加上了水果，更是别有一番滋味。　不由得想起曾经与上师一起吃酸奶的情景。 　　那是在2000年6月28日，当时法王如意宝正在南山闭关，并为部分藏族喇嘛传讲大圆满。我带领一群来自美国、新加坡和大陆的四...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印（六）

    ：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”又有多少家庭能永保团聚？我们在赏月之余，能否低下头来再次思维人生的无常？ 　　壬午年八月十五日　　 　　2002年9月21日　　 　　无　　奈 　　法王如意宝在...的标准，从不看对方是否具有真正法相。法王如意宝已为我们指明了方向，是无主见地继续盲从，还是低头反省，擦亮眼睛，就看我们自己的抉择了。 　　壬午年九月初八　　 　　2002年10月13日　 　　小　...

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